{"id":80760,"date":"2023-12-14T16:22:45","date_gmt":"2023-12-14T19:22:45","guid":{"rendered":"https:\/\/radiolifefm.com.br\/noticias\/?p=80760"},"modified":"2026-06-27T21:16:11","modified_gmt":"2026-06-28T00:16:11","slug":"artigo-o-que-e-patrimonio-cultural-material-e-imaterial-seus-processos-de-registro-e-sua-importancia-para-um-povo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiolifefm.com.br\/noticias\/artigo-o-que-e-patrimonio-cultural-material-e-imaterial-seus-processos-de-registro-e-sua-importancia-para-um-povo\/","title":{"rendered":"Artigo: O que \u00e9 patrim\u00f4nio cultural material e imaterial, seus processos de registro e sua import\u00e2ncia para um povo"},"content":{"rendered":"
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Antes de entendermos sobre o que trata este tema, \u00e9 preciso conhecer o \u00f3rg\u00e3o respons\u00e1vel pelo tombamento dos patrim\u00f4nios, cujo nome \u00e9 Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (Iphan), vinculado ao Minist\u00e9rio da Cultura (MinC), cujo intuito \u00e9 o de preservar os bens culturais do pa\u00eds.<\/p>\n

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Essa preserva\u00e7\u00e3o tem a finalidade de resguardar os patrim\u00f4nios hist\u00f3ricos para que as gera\u00e7\u00f5es de hoje, e tamb\u00e9m as futuras, possam usufruir dos mesmos. Ele foi criado em 13 de janeiro de 1937, por meio da Lei Federal n\u00ba 378, assinada pelo ent\u00e3o presidente Get\u00falio Vargas, atuando em todo o Brasil.<\/p>\n

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O Iphan possui 27 superintend\u00eancias, sendo uma em cada Estado e uma no Distrito Federal. S\u00e3o 37 escrit\u00f3rios atuando na prote\u00e7\u00e3o e conserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio, seguindo o Artigo 216 da Constitui\u00e7\u00e3o Federal e a Conven\u00e7\u00e3o do Patrim\u00f4nio Mundial Cultural e Natural, adotada em 1972, pela Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas para a Educa\u00e7\u00e3o, a Ci\u00eancia e a Cultura (Unesco).<\/p>\n

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O patrim\u00f4nio cultural se divide em duas categorias, sendo elas material e imaterial, estendendo-se a todo tipo de toda arte, monumento, lugares, express\u00f5es e outras manifesta\u00e7\u00f5es pr\u00f3prias de cada povo.<\/p>\n

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\u201cO Artigo 216 da Constitui\u00e7\u00e3o conceitua patrim\u00f4nio cultural como sendo os bens \u2018de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de refer\u00eancia \u00e0 identidade, \u00e0 a\u00e7\u00e3o, \u00e0 mem\u00f3ria dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira\u2019\u201d (Iphan, 2023).<\/p>\n

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Entende-se por patrim\u00f4nio material aquele que se pode tocar, sentir e ver, tudo de natureza material. Segundo o Iphan (2014), \u201cpodem ser im\u00f3veis como as cidades hist\u00f3ricas, s\u00edtios arqueol\u00f3gicos e paisag\u00edsticos e bens individuais; ou m\u00f3veis, como cole\u00e7\u00f5es arqueol\u00f3gicas, acervos museol\u00f3gicos, documentais, bibliogr\u00e1ficos, arquiv\u00edsticos, videogr\u00e1ficos, fotogr\u00e1ficos e cinematogr\u00e1ficos\u201d.<\/p>\n

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Entende-se por patrim\u00f4nio imaterial aquele que n\u00e3o se pode tocar, ou seja, aquele de natureza imaterial e, como exemplo podem-se citar as pr\u00e1ticas de vida, o modo de vida, t\u00e9cnicas. O \u00f3rg\u00e3o respons\u00e1vel (2014) declara \u201cpr\u00e1ticas e dom\u00ednios da vida social que se manifestam em saberes, of\u00edcios e modos de fazer; celebra\u00e7\u00f5es; formas de express\u00e3o c\u00eanicas, pl\u00e1sticas, musicais ou l\u00fadicas\u201d.<\/p>\n

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No Brasil existem diversas formas de patrim\u00f4nios, tanto material ou imaterial. Alguns exemplos s\u00e3o, respectivamente, a cidade hist\u00f3rica de Ouro Preto (MG), a cidade de Bras\u00edlia (DF) e Paraty (RJ), sendo reconhecidos como patrim\u00f4nio material, distinguindo-se dos exemplos de imaterial: o samba, o frevo e a roda de capoeira.<\/p>\n

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O registro \u00e9 de extrema import\u00e2ncia para proteger e preservar os patrim\u00f4nios culturais; a partir dele se conquista legalmente a conserva\u00e7\u00e3o, reconhecimento e valoriza\u00e7\u00e3o, devido \u00e0 grande contribui\u00e7\u00e3o destes para construir a hist\u00f3ria do pa\u00eds. Essas manifesta\u00e7\u00f5es espont\u00e2neas dos diferentes grupos sociais, historicamente, marcam as formas de express\u00e3o e seus lugares.<\/p>\n

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\u201cA preserva\u00e7\u00e3o tem uma hist\u00f3ria, ou hist\u00f3rias, e cabe indagar que mudan\u00e7as ocorreram ao longo da consolida\u00e7\u00e3o dessa tradi\u00e7\u00e3o, sobretudo nas \u00faltimas d\u00e9cadas, que t\u00eam sido um per\u00edodo em que se observa grande expans\u00e3o do interesse por esse t\u00f3pico nos meios acad\u00eamicos, no \u00e2mbito das pol\u00edticas p\u00fablicas e na economia\u201d (Arantes, 2010, p. 52).<\/p>\n

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Conquista-se o registro em um processo que tem in\u00edcio nas pesquisas bibliogr\u00e1ficas e de campo, levantamento de documentos e mobiliza\u00e7\u00e3o social. O movimento social \u00e9 um dos passos mais importantes para a obten\u00e7\u00e3o do registro, pois a sociedade decide se aprova ou n\u00e3o aquele bem como patrim\u00f4nio e pode apresentar quest\u00f5es para o projeto de salvaguarda.<\/p>\n

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\u201cNa fase de registro, espera-se que aconte\u00e7a um movimento de interlocu\u00e7\u00e3o entre Estado e segmentos sociais a partir do qual possam ser realizadas as seguintes a\u00e7\u00f5es: Produzir e sistematizar conhecimento sobre o universo cultural em quest\u00e3o; promover a mobiliza\u00e7\u00e3o dos segmentos sociais no debate sobre aspectos e raz\u00f5es do registro; identificar demandas e poss\u00edveis a\u00e7\u00f5es de salvaguarda; identificar os atores envolvidos sejam eles pessoas, grupos, comunidades, segmentos sociais e institui\u00e7\u00f5es; e identificar as tens\u00f5es sociais mais evidentes em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 salvaguarda do bem cultural\u201d. (Iphan, 2014).<\/p>\n

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O processo de obten\u00e7\u00e3o do registro \u00e9 complexo, s\u00e3o necess\u00e1rias reuni\u00f5es entre quem solicita o pedido e o Iphan, sendo que este se torna o mediador entre o Estado e segmentos sociais, respons\u00e1vel tamb\u00e9m pela constru\u00e7\u00e3o em torno do registro. Este processo, segundo o Iphan, deve conter fases de reconhecimento das documenta\u00e7\u00f5es e sobre o ambiente cultural em que est\u00e1 inserido e seguir tamb\u00e9m toda a parte burocr\u00e1tica da salvaguarda acerca dos bens culturais.<\/p>\n

 <\/p>\n

Por Maria Eduarda Sibioni de Souza<\/em><\/p>\n

Revisado por Daniel Torres<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Antes de entendermos sobre o que trata este tema, \u00e9 preciso conhecer o \u00f3rg\u00e3o respons\u00e1vel pelo tombamento dos patrim\u00f4nios, cujo nome \u00e9 Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (Iphan), vinculado ao Minist\u00e9rio da Cultura (MinC), cujo intuito \u00e9 o de preservar os bens culturais do pa\u00eds. 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